荆轲自诩是文化人一不小心倒成了史上最有名
2024年03月11日 风云资讯
荆轲自诩是文化人,一不小心倒成了史上最有名的刺客
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”这说的是荆轲。
千百年来,无数的文人墨客为其中的悲壮与视死如归所动容,感慨于荆轲的家国情怀和士为知己者死的大侠风范。
与此同时,荆轲身上还有另一个标签:剑术太差。正是因为这一点,才有了刺秦任务最终的功亏一篑。
陶渊明为此感慨:惜哉剑术疏,奇功遂不成,其中的惋惜之情溢于言表。
但问题也就因此而来:刺客最基本的能力便是剑术,荆轲既然剑术不行,燕太子丹为什么还要派他去执行刺秦的任务,是犯二了吗?
或者是不是陶渊明搞错了,荆轲其实是个剑术大咖呢?
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显然,荆轲并不是豫让、聂政这样真正意义上的刺客。同时,荆轲也没有以剑客的身份来要求自己。
在《刺客列传》里,司马迁并没有单独说荆轲的剑法如何高明,而是把荆轲的好文和好武并列起来写,开头便说他“好读书击剑”。
由此可见,荆轲文武都通。而在文与武之间,荆轲其实更认可的自己的文人身份。
最初在卫国时,荆轲便想用所学之术来游说卫元君,但可惜不被重用。
到了燕国后,荆轲与狗屠和高渐离成了好友。三人经常喝酒,而每次喝多了,高渐离便会击筑,荆轲则会相和而歌。随后彼此又会在街道上旁若无人地放声大哭。
荆轲这样的艺术行为,不是“十步一杀人”的那种尚武的狂放,而更像是“对酒当歌,人生几何”的文人式的狂放。
所以,司马迁笔下的荆轲形象与其说是一个能文的侠客,不如说是一个能武的文人。
他想要的是建功立业,出将入相,如同当年的韩信一般,因此他根本不愿意当刺客。可惜由于命运的捉弄,荆轲最后还是成了一名刺客,而且还是史上知名度最高的一位。本文为原创,未经官方允许不得以任何形式转载。
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