曹丕在三让之前，收到大批“劝进书”后如何应答？

公元220年，曹丕接受汉献帝的禅让，标志着东汉王朝195年、大汉王朝407年的历史走向终点。在我们现代提及曹丕受禅的过程，经常就会一句话带过，如果历史知识丰富的朋友们，即使不看裴注《三国志》也会想到曹丕会进行“三让”。其实，曹丕接受汉献帝禅让这整个过程，在《文帝纪》中占了很大篇幅。因为在天子四次禅让和曹丕三次辞让之前，还有大臣们在里面“瞎搅和”的故事。

今天，小编就来说说曹丕在三让之前，魏国大臣们对曹丕的劝进行为。

延康元年六月，曹丕在邺城东郊大练兵马，随即大军开拔嚷嚷着要南征。南征的借口是孙权，但大军行军非常消极。七月份曹丕率领大军来到了自己的老家谯地，也就是今天的安徽亳州。来到亳州，曹丕饶有兴致地观赏歌舞表演和杂技演出，一点都不像是一个要带兵打仗的样子。曹丕享受完了之后，十月来到了一个叫“曲蠡”的地方，你可以不知道曲蠡现在位于何方，你只需要知道，这里距离当时汉献帝所在的许都非常近，就对了。

其实在这前后，表面稳固的汉朝和魏国，内部在某种意义上来说已经乱套了。笔者自己编两个词，可谓“文墨大乱”，“奏表横飞”。

一：劝进的先驱者(第一次劝进，含曹丕批复)

曹丕迟早代替大汉，是所有人都能够意料到的结局。但如此看似大逆不道的事情，必须要“圆润”地处理一下。所有支持曹丕上位的人，都不傻，因为第一枪永远要让“枪手”来打。曹丕集团首先，物色到了这样一个人物。

1：断章取义找出《易经》和《春秋》等古籍的某一句话，再安排上现实中也许发生过或强拉硬拽的现象生生扯在一起，再加上阴阳五行原理一顿大杂烩，证明现在的美好时代和曹丕称帝都是上天预定好的事情。

2：许芝继续开始扯出回顾夏朝、商朝的国祚和大汉的历数问题，结合实际应和“帝王之兴，不常一姓”的道理。

3：把尧舜禹，汤文武的“伟大事迹”拉出来“遛一大遍”。

4：自己劝谏是职责所在，上天的确是眷恋您的。

曹丕看后做出王令指示，指示中提及了尧舜禹、周文王、孔子、周公旦等人的各个事迹，以此表示自己功德浅薄。另指出自己很多功绩都是继承先王曹操的，自己只想做好本分之事不敢乱想。你如此说话，让我诚惶诚恐。

曹丕再次要求，将这篇“占卜”劝进文公布于众，表达自己忠诚之心。

四：第二波大部队(含曹丕第四次批复)

占卜术看似对曹丕无效，按照规矩和套路就要拉更多的人来参与劝进。我们也都能看出来，曹丕数次将向自己劝进的人的上表公布于众，好像在说：“没劝进的人，你们都干嘛呢?”

官场的人谁都不是傻子，没多久，侍中辛毗、刘晔、散骑常侍傅巽、卫臻、尚书令桓阶、尚书陈矫、陈群、给事中博士骑都尉苏林、董巴等等人的奏表“接踵而至”。在这封奏表中，话题无非还是那几个。

1：许芝说的对(证明我们都看了您之前公示的内容，这次劝进说明之前的我们都看懂了)。

2：继续补充《易经》一些断章取义的新的语言，结合现实中的某事进行对比，展现出魏国代汉实乃天意。

3：如今汉室甩尾，天子影响力低，百姓都支持大魏而不理睬汉朝。

4：先王曹操很厉害。

5：魏代替汉的天命你阻止不了。

6：您赶紧向全国透露出“谦逊”之意，言外之意早点进入“三让”的正规吧。

曹丕看后下令指出，向天下布告我的诚心的出发点是好的(意思非常明白了，顾左右而言他但却露出明确信号)，现如今百姓饥饿，人民缺衣少粮，这些都是我的罪过。我现在德行称不上王位，更别说是称帝了。希望你们不要再议论这件事了。

五：精锐部队袭来(含曹丕第五次批复)

没过几天，曹丕召集群臣，看似要商量什么大事，其实曹丕在等一个人——司马懿。在会议上，督军御史中丞司马懿、侍御史郑浑、羊秘、鲍勋、武周等人向曹丕劝谏。这次，也是汉献帝第一次辞让之前魏国大臣最后一次劝进了。

1：许芝说得对。

2：拉出舜和大禹“溜一遍”，再把孔子请出来一次。

3：东汉安帝、和帝、冲帝、质帝以来大汉国统常常断绝。桓帝灵帝荒淫无道，大汉的衰亡都是天命。

4：曹丕有多好，功德有多高。

5：不能违背天意，如果再违背天意臣子们只会更加惶恐不安。

曹丕下王令指出，不在其位，不谋其职。自己对古代先贤非常敬重(各路先贤讲一堆)，自己想要像古代先贤看齐。即使你们说的再好听，我的志向是不会变的。

曹丕饶有兴致地数次公布大臣劝进，也把自己王令随之公布。除了在提醒天下支持自己的人做好准备，也在给那些反对自己的人一些警告，更是暗示天子需要做点什么了。

曹丕向北看着许都城(当时他在“曲蠡”)，30多岁的他意气风发。

不久后，曹丕收到了天子的诏书，开始“四让三辞”的工作。

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